Resignation in the Face of Death as Depicted in Popular Culture–A Vaguely Existential Standpoint

教師推薦語： 姚惟得從她閱讀俄國通俗小說而被打動的經驗出發，探討一個與存在主義相關的基本現象：死亡的現象。以其小說經驗為契機，惟得同學的反思主要在於為何小說對順受死亡 (resignation to death) 的描述會具有強烈的「審美」感染力。為解明這個問題，文章同時也處理了何謂順受死亡？它如何有別於主動地自殺身亡？如何有別於一般所謂接受自己終有一死？ 透過一些仔細的分析，惟得順受死亡的描述如何印證了存在主義關死亡現象的想法，順受死亡彰顯了死亡的荒謬性，致使我們無法以理性安頓我們與死亡的關係，但同時也不會是單純地接此非理性的事實，「順受」一定程度上既對應於死亡的事實性──我們必須接受之──，也同時對應於死亡的不會理性──我們在接受之餘不能避免歎謂神傷──。 除了從卡謬談論到存在主義的死亡觀外，惟得也討論了齊克果針對宗教存在裡，順受以至無限放棄的存活態度所作的分析，在理論討論上十分豐富和細密。最後，為了突顯順受死亡的審美特點，惟得援引了九鬼周造在《粹的結構》中對於諦念(teinen) 觀。惟得的闡釋指出，諦念意謂摒棄世俗萬法萬念，認受自己的有限與無力，與此相較，一般所說的「順受」則只針對死亡，它是與對於塵俗生命並存的。 惟得同學的作品是偏向文化研究型態的論文，全文以英語寫成，文采盎然，表現得相當出眾，內容上從通俗小說出發，雜用了存在主義哲學、動漫文化，以及日本美學的資源，順手掂來、有機連結而不見突兀，讓人印象深刻，有著優秀的現代文化散文的味道。